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意思大概就是说，一个人内心善良那么从他的脸上差不多能看出他是一个善良的人；一个人内心邪恶从他脸上也能看出来，比如满脸横肉的那种。

因为我们的情绪往往伴有一定的生理唤醒，例如一个人感到备受压力时会眉头紧锁，面部表情纠结，心情愉快时则笑容满面。一个自卑的人通常会心怀羞愧感所以经常眉眼低垂，行为举止之间都透露出内心的怯懦。而一个自信乐观的人则心境开朗，华光满面，昂扬向上，看起来十分阳光！

扩展资料：

科学解释

道家认为心念即生，必然影响身体，比如愉快，心里舒畅，神清气爽，遇事便达观宽厚，便有助气血调和，气血调和，五脏得安，功能正常，身体康健，而此又反之影响心态。良性循环，自然满面光华，一团和气，双目炯炯，神采飞扬，让人看了眼前一亮。

反之，若总是工于心计，或郁郁不舒，自然凡事另眼而观，无法如常人言笑，如林黛玉，遇到点事就往不好的地方想，长久如此，气不舒，血不畅，营无养，卫无充，五脏不调，六神无主，如此身体状况，脸上青黄腊瘦,暗淡无光，表情也常是蹩做一团，双目无神，半死不活，等等，让人一见就郁闷，起码不舒服，人缘自然也就差得远了。

所以，身体发肤，既然受之于父母，但这张脸让人看后是何感觉，还要发于己心。日久则生是相，并非相家妄论。

人体由骨骼、皮肤、毛发、血液等组成，骨骼是支撑，而心则维系着生命，如自然的动植物一样，人的心情、心念主导着人的身心，它是生命支配者、是中枢的中心，身体的其他器官受他支配并相互影响着，内在的心理状态会通过外在的器官表现出来，并通过时间的累计影响、改变着外在形态。

参考资料来源：百度百科—相由心生

魁刚八字是什么意思

准确来说是魁罡八字下面是介绍：

民间有这样的说法，女人命带魁罡，喂猪一把糠，肥猪喂的溜溜光。意思是女人命中有魁罡养猪最利。夫魁罡者有四：壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也；如日位加临者众，必是福。运行身旺，发福百端；一见财官，祸患立至。主人性格聪明、文章振发、临事有断，惟是好杀。若四柱有财及官，或带刑杀，祸不可测。倘日独处，冲者太众，必是小人；刑责不已，穷必彻骨。运临财官旺处，亦防奇祸。魁罡四日最为先，迭迭相逢掌大权；庚戌庚辰怕官显，壬戌壬辰见财连。主人性格多场慧，好杀之心断不偏；柱有刑冲兼破害，一贫彻骨受笞鞭。戊戌庚辰杀最强，壬辰庚戌号魁罡；日加重者方为福，身旺逢之贵异常。人带魁罡性必强，鬼神愁立此身傍；如逢一位冲刑重，澈骨贫穷不可当。魁罡四柱日多同，贵气期来在此中；日主独逢冲克重，财官显露福无穷又言日见魁罡，遇刑冲透骨贫寒。一般认为：男富贵性烈，聪明，随机应变，掌权司印，果断好胜。若只是日上有魁罡星，视其格局断命。女则貌美，刑夫克子，易守空房。

罡魁命是什么意思八字

传说中的八字八字：庚乙壬辛

午酉辰丑

命局分析：本命属马，路旁土命。正印格。魁罡格。壬日干生酉月，处沐浴之地，得令而旺，正印临旺地。天干正印透出，得令而旺。天干偏印透出，得令而旺。天干伤官透出，不得令，地支无强根，伤官无力。地支有正官，天干不透，酉月无力。地支有七杀，天干不透，酉月无力。地支午火正财，天干不透，酉月无力。

印旺身弱，取比劫化印为用神。（水）

盲师诀宫星定位：

月伤偏官最可仇，夫妻离虽难到头，此命一生多辛苦，时运不佳遭牢囚。凶险之事时常有，救人无功反成仇。

偏印伤官没有财，经营买卖不称怀。家中不断生灾害，破家离散名分开，男人刑妻又克子，女人克夫有大灾。

月伤正印最为吉，一生长寿有福气。遇来多得人来助，妻贤子孝在命里，印制伤官官星旺，官旺财旺福禄余。

偏印正印不太强，酒色之灾迷惑上。一生事业多失败，两家之事你都帮，处事为人多慷慨，一生能借妻子光。

正印伤官主大凶，身败名裂在此中。一生与母无缘份，事业有始不到终，夫妻之间总不时，口角之争常发生。

正印偏印命不强，犹豫不决在命上，此人事业多失败，多愁善感在命上。一生与子无缘份，总然少儿多姑娘。

壬辰：坐水库通根身旺，坐下有劫财生食，食神制杀，身旺用杀，主贵。壬辰日为壬骑龙背

桃花不错

男八字时带魁公啥意思

不可牵强附会；

八字里命犯托魁神是什么意思

天煞孤星，不过也别全信，命运好坏还是要靠自己走出来的。

坐水库通根身旺,什么意思

【上等八字】

甲子：甲木为栋梁之木，木主仁，坐下正印，为身高体健，慈祥恺悌，相貌俊秀。印为文书，身坐文书，主才学超群，有权柄。印又有生身助学之功，故主人记忆力强，学习成绩优秀。

戊辰：通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为溼土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。

庚午：身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。

丙子：为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴溼，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。

庚辰：身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，聪明有学识，支中伤官带偏印有贵气，而戊癸化火为官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。

辛巳：身坐正印正官劫财，辛金柔弱，有正印生身，劫财帮助，由弱转旺，而正官丙火制衡，使干支中和，必主官贵，富于成功。

壬午：坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也难免大起大落。

丁亥：坐下正印官星，官印相生，主聪明超群，丁壬合化印星，坐贵，主官贵，与大贵人有缘。女命丁亥，可嫁贵夫。

戊子：六秀日，主人聪明秀气，坐正财，得贤妻，因妻制富，干支戊癸化火生身，主高贵。

癸巳：身坐正官正印正财，财官印连生，循环清正，主高贵富贵或清贵，且身康体健有钱，生活富裕，女名癸巳，可嫁贵夫。

丁酉：坐长生偏财、夜贵、文昌，主人高贵聪明，见识超群，受人钦敬，另有叛逆创新性格。

己亥：坐正财正官，为财官双美，主贵。女命己亥，也可嫁贵夫。

癸卯：坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才。女命癸卯，生子读书有成。

乙巳：乙木向阳，英华外发，主人聪明，但泄气，只利他人，不利己。坐下伤官正财，正官顺生，有钱，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得贤妻，但支中伤官见官，过于刚强，不守纪律，武将者，喜开杀戒。

己酉：坐长生、文昌，主人好文学，聪明有文才，且土金相生，主人身体好，但干生支，毕竟泄气，故得失都有。

甲寅：坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文才差一些。女命甲寅，身强克夫。

乙卯：坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。

丙辰：身坐魁地，支藏正印、食神、七杀，主人聪明、伶俐，辰为溼土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。

庚申：坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。

辛酉：坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。

壬戌：坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵，或武贵，但丁壬化木逢燥土，往往变成小人或坏人。

丙火坐子无根，什么意思 5分

四柱中的日干

丙子：为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴溼，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。

上等八字和下等八字怎么看？

在八字中，日柱代表自己，因为日柱的好坏则决定你的命运优劣，快来看看你属于何等命啦?

如何看自己的日柱呢，例如这个八字，乾造：庚寅戊子甲午甲子，第五六个字(甲午)就是日柱，本文仅参考!

一、【上等八字】

甲子：甲木为栋梁之木，木主仁，坐下正印，为身高体健，慈祥恺悌，相貌俊秀。印为文书，身坐文书，主才学超群，有权柄。印又有生身助学之功，故主人记忆力强，学习成绩优秀。

戊辰：通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为溼土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。

庚午：身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。

丙子：为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴溼，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。

庚辰：身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，聪明有学识，支中伤官带偏印有贵气，而戊癸化火为官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。

辛巳：身坐正印正官劫财，辛金柔弱，有正印生身，劫财帮助，由弱转旺，而正官丙火制衡，使干支中和，必主官贵，富于成功。

壬午：坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也难免大起大落。

丁亥：坐下正印官星，官印相生，主聪明超群，丁壬合化印星，坐贵，主官贵，与大贵人有缘。女命丁亥，可嫁贵夫。

戊子：六秀日，主人聪明秀气，坐正财，得贤妻，因妻制富，干支戊癸化火生身，主高贵。

癸巳：身坐正官正印正财，财官印连生，循环清正，主高贵富贵或清贵，且身康体健有钱，生活富裕，女名癸巳，可嫁贵夫。

丁酉：坐长生偏财、夜贵、文昌，主人高贵聪明，见识超群，受人钦敬，另有叛逆创新性格。

己亥：坐正财正官，为财官双美，主贵。女命己亥，也可嫁贵夫。

癸卯：坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才。女命癸卯，生子读书有成。

乙巳：乙木向阳，英华外发，主人聪明，但泄气，只利他人，不利己。坐下伤官正财，正官顺生，有钱，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得贤妻，但支中伤官见官，过于刚强，不守纪律，武将者，喜开杀戒。

己酉：坐长生、文昌，主人好文学，聪明有文才，且土金相生，主人身体好，但干生支，毕竟泄气，故得失都有。

甲寅：坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文才差一些。女命甲寅，身强克夫。

乙卯：坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。

丙辰：身坐魁地，支藏正印、食神、七杀，主人聪明、伶俐，辰为溼土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。

庚申：坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。

辛酉：坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。

壬戌：坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵，或武贵，但丁壬化木逢燥土，往往变成小人或坏人。

二、【中等八字】

乙丑：六秀日，主人秀气漂亮，身坐金库，无根，坐下七杀无制，自信心太过，往往一意孤行。女名乙丑，......

八字里面带魁刚好吗?

什么四柱啊

算命中五魁是什么，算命先生看了生辰八字后说是五魁命，命硬

就是说你姻缘不好

女命八字带魁星有什么说法吗

含义不妥。

谁帮我看下生辰八字

张

君

出生时间：(公历)1992年2月10日9点(农历)壬申年正月初七日巳时八字：壬申壬寅丙辰癸巳五行：水金水木火土水火纳音：剑锋金金箔金沙中土常流水八字五行个数: 1个金，1个木，3个水，2个火，1个土四季用神参考:日主天干火生于冬季,必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。穷通宝鉴调候用神参考:丙火生于寅月，壬水为用,庚金发水之源为佐。生肖个性根据分析，您的生肖为“猴”

①有进取心，喜欢竞争。

②多才多艺，多面手。

③略有虚荣心，生活浪漫，不受拘束。

④能与人融洽相处，善于应酬。

弱点：有嫉妒心，轻浮散漫，性情多变，约缺诚信。日干心性热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。日干支层次[丙辰][上等]身坐魁地，支藏正印、食神、七杀，主人聪明、伶俐，辰为溼土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。日干支分析聪明才智，手足伶俐，衣禄无亏；身闲心劳，爱交朋友，中年兴隆，女人贤能，勤俭建家。

*根据四柱预测学部分专家学者提供的资料，归纳整理，个别字句有待考证，总体准确度较高！五行生克制化宜忌火旺得水，方成相济。

火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。

火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。

火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。

五行之性火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病。宜从事行业与方位宜火者，喜南方。可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的经营和事业。三

命

通

会丙日癸巳时生,以日禄归时格论,丙火以时干癸水为正官,柱中没有壬己与寅亥,而有刑冲的,命主显贵。柱中有壬己与寅亥,其结果就不一样了。如果官星通旺水,活自身丙火通木旺,无不贵显。

丙辰日癸巳时生，对祖宗不利。年月支是酉戌寅丑，以魁罡格论，如果通身旺，命主贵显。月

日

时

命

理正月生此月生人，前年四月受胎，立春节后出生。为人忠厚，富有侠义心，仁德待人，同情心深，牺牲自己，成人之美。但带有神经质。利官近贵，可富贵增荣。然大事小成，凡事仔细，若不失机，能招四方之财。幼年平常，中年运开，晚年荣富。无刑克之命。

诗曰：相貌端正前缘，早年衣禄自安然。贵人接引鸿运路，夫妇团圆过百年。

初七日生此日生人，性格多变易动，事业浮沉末定，半生波澜风霜，卅五后来佳运，事事如意，女命福禄，守身平和，乃健全长寿之命。巳时时生（上午九点起上午十一点止为蛇时辰）

智能非几，自成业，六亲无缘，离祖成家；快乐待人，女人华难得良缘，饮酒成癖。

适业：评论家、刺绣、矿业、加工业、忌水类。

凶年：卅一岁、卅六岁。四十七岁、四十九岁、八十九岁寿终。

己时头生：时头生人先克母，兄弟难靠六亲疏，早婚下宜害妻子，末限衣禄女益夫。

己时中生：时中生人父母全，一生近贵财禄全，兄弟子息多和顺，宜作长者有福人。

己时未生：时末生人先克父，......

我们这里是中原一带，农村房子大门旁边墙壁上经常有“泰山石敢当”字样的石碑。我一开始只知道是起避邪的作用，至于为什么写“泰山石敢当”的石碑能避邪，一直也搞不清楚。询问村民，也是一知半解说不出个所以然。后来问了很多村里的老一辈人才搞明白，原来这和一个传说有关。

古时候，泰山脚下有一个小村庄，村里有一个年轻人名叫石敢当，他身材高大魁梧，有一身力气，还很有胆量，只是家里穷，父母早亡，孤儿一个，很大个人了还没讨到老婆。

这一天他上泰山砍柴，半路上遇到一个道士，只见那道士满口鲜血，躺在草丛里昏迷不醒，石敢当急忙把道士背回了道观。经过细心照料，道士很快苏醒恢复了健康。

原来这个道士当天在毫无防备的情况下被妖怪偷袭，如果不是石敢当及时发现，恐怕早就没了命。为了感谢石敢当，道士就传了一些捉拿妖怪的法术给他，并叮嘱他勤加练习。

从此石敢当不做农活的时候就练习法术，很快就把各种招式口诀练习的滚瓜烂熟，只是一直没有施展的机会，不知道法术的实际效果如何。

这一年，泰安城南王庄王员外家里忽然闹起了妖怪。一天夜里，王员外家里的小姐正在屋里睡觉，忽然外面刮起了一阵狂风，伴随着狂风还有一阵乌云，天上的月亮都被遮住了。

小姐正要起身去关窗户，忽然屋门被风刮开，紧接着一大团乌云钻进了屋内，乌云散去，一个妖怪露了出来。这妖怪长得青面獠牙，头上还有两只长长的角，浑身披散着长长的毛发。

妖怪一进门就开口说起了话，要娶小姐做夫人，小姐吓得尖叫一声就昏了过去。那妖怪见小姐昏倒就没再逗留，化作一朵乌云就又消失不见了。

王家松了口气，以为妖怪放过了他们。没想到第二天，妖怪又来了。这次妖怪进小姐屋里以后，先是变成了人的模样，接着又是缠着要和小姐成亲。小姐宁死不从，折腾了半天没有得逞，妖怪只好又走了。

王员外慌了神，急忙到外面请了几个道士来，又是贴符，又是做法。结果晚上妖怪来了以后一把就把符给撕了下来，道士刚要去捉他，就被他一声大吼给震出老远，摔在地上奄奄一息。如此反复几天，妖怪虽然没有得逞，小姐也被折磨的痛不欲生。

实在没有办法，王员外只好到处招贴告示，寻找能捉拿妖怪的人，而且还承诺，谁能捉住妖怪，愿意分一半家产给他。如果是未娶妻的青年男子，就把王家小姐许配给他。

这天石敢当进城卖柴，恰好看到告示。他心想自己练法术这么多年，一直没有施展的机会。如今有妖怪祸害百姓，正是该出手的时候。如果能把妖怪除掉，也是做了一件好事。

拿定主意以后石敢当揭下告示，来到了王员外家中。员外见来的捉妖人是一个高大英俊的小伙子，心里十分高兴，当下热情款待。

石敢当详细询问了前几次捉妖的情况，心里有了底。他请员外准备一把宝剑，一套紧身衣裤，又画了符咒，和前几次一样贴在小姐的屋门上。

天黑以后，石敢当换好衣服，手持宝剑，藏在小姐的房中。半夜十分，只见狂风又起，妖怪化身乌云来到小姐屋门前。

看到屋门上的符咒，妖怪冷笑一声，以为和往常一样，都是一些没有道行的小道士来吓唬人。他伸手撕掉符咒，推开门就大摇大摆走了进去。

刚进屋里，就听见门后大喝一声：“哪里来的妖怪，敢在这里放肆，泰山石敢当在此。”妖怪吓了一跳，猛的回头，只见一道白光向他刺来。白光虽然还没有触碰到他的身体，可是体内却已经有了灼热刺痛的感觉。妖怪暗叫一声不好，这回遇到真正会法术的人了。随即化作乌云，一溜烟飘了出去，顷刻间就消失不见了。

从此那妖怪再也没来，王员外家终于恢复了平静。看到女儿得救，员外非常高兴，他兑现当初的诺言，把一半家产送给石敢当，又张罗给女儿和石敢当举办婚礼。从此石敢当就在王员外家里住下了，小两口和和美美的过日子。

再说那妖怪自从逃回山洞以后，足足有一个多月不敢下山。但是他恶性难改，过了段时间，实在按捺不住，又不敢去王庄，他就换了其他村子继续害人。听说有妖怪出没，附近村子老百姓吓得人心惶惶，晚上一个个躲在家里都不敢出声。

后来他们听说石敢当会捉妖，就来请石敢当去帮忙。石敢当随即辞别妻子，和村民一起前去捉妖。妖怪听说石敢当来了，不敢露面，只好去寻找下一个目标。

村民们见石敢当一来，妖怪就不再出现，大家都非常高兴，殷勤款待石敢当，想让他多留几日。没想到几天后，妖怪在其它村子冒了出来，石敢当急忙赶去捉妖。

就这样，妖怪不停的转移地方，石敢当不停的追，追追停停，转眼间几个月过去了，还是没有捉住妖怪。眼看快要过年，怕妻子挂念，石敢当只要先回家里。

妻子问起这几个月捉妖的情况，石敢当一一道来。妻子心想，这妖怪实在太狡猾，每次都早早溜掉，照这样下去，啥时候是个头啊。石敢当常年在外捉妖，自己独守空房，也不是个事儿啊。

她心里一琢磨，顿时有了主意。那妖怪既然听到石敢当的名字就吓得早早逃跑，那就把石敢当的名字刻在石头或者墙上，妖怪看到名字，不就不敢轻举妄动了嘛。

石敢当听了妻子的话，觉得很有道理，就把这个办法告诉大家。当地百姓把“泰山石敢当”几个字刻在石碑上，立在村头，果然妖怪再也没来过。

于是，一传十，十传百，老百姓纷纷效仿，立起了“泰山石敢当”的石碑，妖怪从此就从世上彻底消失了。

这就是民间用“泰山石敢当”避邪的由来，如今虽然没有了妖怪，但是作为一种文化习俗依然广泛存在，成为避邪祈福的象征。2006年6月，还被列为第一批国家级非物质文化遗产。石敢当的老家泰安市也多次举办“泰山石敢当文化节”，向外界传播弘扬石敢当文化。

二十年前，我们村子里有一户人家的大门正对着大路。一个算命先生路过，说这样叫冲煞，家里一定会出事的。没多长时间，那家的男主突然肚子疼就死了，那个时候根本就没听说过有那么一个病。

后来他家门口就多出了一块石头，上边写着泰山石敢当。后来我发现许多对着路口的房子都有这几个字:泰山石敢当。当时我还纳闷，不应该是太公在此吗？毕竟那个传说人尽皆知。

后来才知道泰山石敢当的传说也不少:

第一，据说泰山有百鬼主帅之称，也就是泰山神主管鬼祟。石敢当是泰山神的部下良将，以勇猛闻名，善于降服鬼怪。人们经常有求于他，他也是分身乏术，忙不过来。后来他就将自己的名字刻于泰山石之上，有求者就让其拿一块石头去，一样有震慑鬼邪之功。

第二，有人说石敢当是五代时期一位英勇的大将军，为了保护皇帝战死。人们为了纪念他的英勇护主而刻其姓名于碑上。赋予了逢凶化吉的寓意。

2006年6月，泰山石敢当被国务院列为首批非物质文化遗产。可见它的影响力之大。

关于泰山石敢当有许多版本，传说古时候，泰山上有一个年轻力壮的打柴人叫石敢当，他的胆子很大，每天天不亮就到大森林里去砍柴，树林里豺狼虎豹都有，他从来也不害怕。

这一天，他卖柴回来，经过一家员外的门口，只听院子里传来一阵哭，石敢当心想，堂堂的员外家会有什么难处呢？他想进去问个明白，又觉着不妥，便四下张望了一下，看见一张告示，上面写着小女玉莲被妖精缠住，请了许多法师都无可奈何而去，如若谁能降服妖魔，愿将小女许她为妻，石敢当一看明白了。

于是，揭下了这张告示，拍拍员外的大门，开门出来一位老佣人问石敢当：“小兄弟，你能驱妖吗？”石敢当说：“试试看吧！”老用人就把他带到了客厅坐下，石敢当就问了一些有关小姐被妖缠住的事，听完以后拍着胸脯说，我一定会帮你们把妖怪拿住的。

到了晚上，员外家闩好了各个门，到了二更天左右，一阵狂风把小姐屋里的灯吹灭了，这时来了一个怪物，高大的身子，伸出毛乎乎的大手，张牙舞爪，正要去抓小姐，说时迟，那时快，石敢挡头戴斗笠，拿木棒穿出来拦住了门口，大喝一声：“妖怪看棒！”只听嗖的一下大将下去，妖怪躲闪不及，挨了一木棒，捂着受伤的头就跑了。

从那以后，大家都知道石敢当能除妖，只要谁家有事情，都请石敢当过去帮忙。

以上这些都是民间传说的故事，其实在现实生活中，主要是怕盖的房子墙角被碰了，而影响了房子的结构质量，所以，立下“泰山石敢当”这块石碑也是一种警示、醒目的标志。

说起泰山石敢当得从一个故事说起。

从前，在泰山上住着一个法力高强的神仙。他勇敢坚强，承担着为山下住户扫除妖魔的重任。

那个年代，妖魔鬼怪很多，常常是这里闹妖那里闹鬼。他整天忙碌着乐于为民驱魔除怪。

后来，他的名声越来越大，妖魔鬼怪们一听是他来了，都纷纷逃走。

后来，这位神仙灵机一动，在他忙不过来的时候，就找来泰山上的碎石头，刻上他的名字：泰山石敢当。

每当百姓找他帮忙，他忙不过来时，就让百姓拿走刻有他名字的石头，把它放在房屋上。

那些妖魔鬼怪一看：呀！泰山石敢当在这呢，赶紧跑吧！吓得溜之大吉了 [耶]

百姓们一见，喜出望外。这个办法好！房屋上刻上泰山石敢当，妖魔鬼怪就不敢来了，以后就不用麻烦石敢当神仙了。

从此，这个习惯就保留下来，慢慢的成了风俗。只要建房子人们就刻上泰山石敢当这几个字来辟邪。

人们都希望自己的生活，能时来（石来）运转，能过上幸福的好日子。

泰山石敢当是我国的传统文化，国务院已把泰山石敢当列为首批非物质文化遗产。

泰山以前有个人名叫石敢当，会捉妖拿邪，因为：家住泰山，所以就叫(泰山石敢当）。其实，并不是泰山的石头能起作用，泰山石敢当是被后人串到一起了。……

下面是个人的一点见解，可能跟大多数人的理解不太一样，仅供参考。

首先说说出现位置，据我所知，泰山石敢当，一般出现在正对路或者街道的房屋或者围墙上，从位置看属于丁字路口的情况，道路被房屋或者围墙挡住了走势，不得不两边分开。中国人所说的“冲”的概念大意应该就是这样，即房屋或者围墙在这里挡住了道路，有被冲撞的风险。

这里的冲撞，可以做以下三方面解释：

一，物理上的撞击。比如马车，骑马的人，独轮车等等（此处考虑古人生活场景），速度较快时，在这种丁字路口容易刹不住，而撞上房屋或围墙。

二，风水上的阻碍。中国古人讲究气势顺畅，在没有房屋围墙等障碍物时，道路理应顺直向前，有了房屋围墙，就挡住了道路的气势，有违自然天理。

三，迷信上的冲撞。古人迷信的说法，路上不仅走人，还要走妖魔鬼怪，这些妖魔鬼怪沿路而行，在丁字路口也难免刹不住，就冲撞进了院内。

再来说说“泰山石敢当”的解释。个人觉得，应该是泰山石，敢当，或者应为敢挡。不知道是不是以讹传讹，把挡传成了当，还是通假字，还是当即有挡的意思，也说不清，在此权做这样说吧。为什么是泰山石？个人认为，古代泰山一直作为神山存在，古时伟大帝王都要到泰山封禅，而且泰山被尊为“五岳独尊”，其地位和神性可谓不凡。所以，泰山上的石头也就有了仙气和特殊的驱邪避凶功能。

再就是石头本身就有坚固耐冲击的特性。

所以，古人在丁字路口建房修院，就找来一块泰山石立在正对路的地方，意思是，我这房子院子是土木结构虽然易坏，但我找来了泰山石立在前面做保护，也许还借用了俗话说的稳如泰山之意，由它来挡道，车马撞不坏，风水冲不怕，鬼怪进不来，一切顾虑都有了合理的解释和化解。

最后说说流传。最初可能真的要去泰山弄一块石头放那里。后来，可能由于泰山石确实不易得，或者需求量太大，或者其他什么原因，也或者为了方便就随便找块石头或者石碑或者直接在墙上刻字“泰山石敢当”来表示表示意思就行了。

这是古人的一种化解难题的智慧。虽说丁字路口建房修院，自然有各种隐患，但古代的劳动人民找来了泰山石，就把这些顾虑都统统打消了。

纯属个人见解，瞎想瞎写，大家一笑而过即可。

传说泰山石敢当是泰山上的一个神，专门收拾妖魔鬼怪，一个神忙不过来帮助所有的人，于是，人们就在房屋上刻一块＂泰山石敢当＂的神位，妖魔鬼怪看见就不敢来老百姓家祸害人们。

这个习惯就保留下来，慢慢的成了风俗。只要建房子人们就刻上泰山石敢当这几个字来辟邪。

后来被列为国家非物质文化遗产名录，这种文化习俗得到保护和传承。

在回答这个问题之前，我翻看其他网友的回答。发现大多数都在讲一个民间传说的故事。对这个问题，我也想深入研究一下，于是翻看了很多文人学者写的关于石敢当的文章和研究。

在中国民俗学会会长叶涛写的《关于泰山石敢当研究的几个问题》中对石敢当的发现时间，影响范围等作了一些介绍。关于石敢当的文字记载最早出现于西汉的史游编纂的《急就篇》中：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。但是那个时候出现是以姓氏的形式出现。最早发现的实物是宋朝出土唐朝人的石敢当。实际上，在这个文章中，叶涛对石敢当的具体出现最早时间，并没有给出最终的答案，因为对这一块的研究还存在很大的争议。估计是早的话可能出现在唐宋或者宋金时期。

“石敢当”到“泰山石敢当”发展有一个历程。早期发现的只是出现了石敢当三个字，并没有泰山石敢当。对于具体什么时候出现的泰山石敢当。在本文中也没有给出具体的时间，只能推断“最迟元代的延祐年间泰山石敢当就出现了。”

二、泰山石敢当的影响范围

实际上对于泰山石敢当的这个文化习俗，我们普通人也能感受感受到影响很大，也深入人心。家家户户盖房子都要搞这么一块东西。在叶涛的文章介绍。泰山石敢当文化不仅在国内影响深远并且影响力广播海外，像缅甸，越南，日本等国家，都有这种石敢当文化习俗。

三、泰山石敢当是干什么的

泰山石敢当就是一块石头。建房子的时候将泰山石敢当放上，主要是用于镇宅辟邪，就如太公在此，南无阿弥陀佛、照妖镜，石狮子一样，作用大同小异。无非是人们想借助神灵力量加持来保佑平安。

至于将石敢当或者泰山石敢当作人物英雄，只是一种文化的发展而演绎出来的故事情节。

有个传说泰山，咱们都知道，位于山东的泰安，以前皇帝登基过世的时候都需要登泰山祭祀。

石敢当是一个人名，他看病比较厉害，有一次啊山里还有个小姑娘得病了，家人马上用车风风火火的把小姑娘送到了石敢当家里。石敢当看了一下说你给我准备十二个童。12个童女，男的打鼓女的敲锣，然后又被那些米啊面啊，鸡肉啊，猪头啊等祭祀用品经过这一番折腾，这个小女孩就好了起来。

于是石敢当的名字一下就火了起来，当地的很多人都到他的家里去看病，但是石敢当当也有困难啊，我天天在家里看病的话，别的地方的病我就看不了了，不能去游医，于是呢，他就又找人上泰山上踩了好多石头在上面写上字，把自己的名字刻在了石头上，谁把石头拿回家，意思就是相当于我石敢当本人在这里，所以就有了泰山石敢当这一说。

《泰山石敢当》主要用于丁字路口对冲，来镇邪避煞的。《泰山石敢当》它的制作方法，采用泰山上的石料，来作石敢当。用鲁班尺固定有的长和宽，尺寸有讲究。并在特定的日时，也就是除夕这一天，用生肉（猪肉）三片祭奠。待明年的虎日，也就是五寅日，即甲寅丙寅戊寅庚寅壬寅。凌晨无鸡狗叫声，也无路人时。立于镶嵌屋墙边，面对丁字路口。它能起到镇宅避煞，襄灾祈福的作用。