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看手相和算命看得准吗，准，但是要有真才实学，不过很少的，现在的人都是学了点毛皮就出来唬人的。就是算出来你什么时候走什么运，好运或霉运，你改变不了什么的。“祸福无门，惟人自召”，祸与福是没有主宰的，也不是神祇，不是说吃了供养的猪头他就保佑你，没有供养的话，鬼就找你，那是空话。“祸福无门”，鬼神也做不了你的主，上帝菩萨都做不了你的主，只有人自己的心念，所谓“惟人自召”，是你自己召的。所以我们人生一切的遭遇，严格地反省下来，痛苦、幸福、烦恼等等，都是自己召来的。

天道就是这样一个东西。天道就像一张网一样，无所不在，可是看不见，有真智慧无主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中国的成语中，经常可以看到这两句话：“天网恢恢，疏而不漏。”孔子虽然对时代那么感叹，但是他认为还是要走正道才对。一个君子不要对现实低头，最后的胜利，最后的成功还是归于正道的。他举例说“谁能出不由户？”大门里的门为户。他说哪一个要出外的人，能够不经过门户出去呢？出了门才走上正路，人一定要走上正路的，走邪门，行左道，终归曲折而难有结果。也就是说人一定要有作人的标准。尽管许多人，不走正道而得意一时，最后还是有问题。不过许多人还是只顾目前，不顾自己的后果。虽然我们看到不少人作恶多端，却仍然安享天年，但是这笔帐终归有来世结算的。

不会的，因为算命是迷信行为，并不会导致自己发生天罚。属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。

命运是客观存在的，这种客观存在实际就是指生命状态的个别性、特殊性，每个人生下命运就不同。命运问题始终是困扰人生的大问题，命运处在可知与不可知之间，命运肯定存在，因为人之生活、前途确实存在外在的非人力可把控的偶然性因素。

如何注意、懂得、认识、重视偶然性，要利用或抗衡这种偶然性，或不为其左右而在偶然性中建立起属于自己的必然性，这就是安身立命，这样就不会做非分之想，就是君子之所为了。

扩展资料：

中华民族的先民们对命运比较自觉的思考，那还是在社会生产力有了极大发展，人类从自然界攫取的物质财富有了极大的积蓄，同是也出现了超越氏族群体生活水平线之上的贵族。即历史迈进奴隶社会以后的事。

在这以前，“命”在人们的心中并非指个人的贫富贵贱，命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断。

如果算命是准确的，人们就不容易计算，因为他们会在黑暗中得罪人，这是报应，但不一定是疾病。

一个人能清楚地看到深渊里的几条鱼是不吉利的。如果一个人的智慧能看到别人刻意隐藏的地方，就会有灾难。这应该是对那些理解预测并具有高智商的人的第一次评论。当时有这种能力的人，很容易把《周易》与古代的占卜功能联系起来。因此，学习《周易》很可能没有好的结局。

科学家在世界上发现了许多定律。他们会受到惩罚吗？什么不清楚，就拿因果一对清楚。如果算命师经常为了赚钱而误导他人或恐吓他人花钱破解，他们肯定会受到惩罚。如果我们用这项技能来引导人们成为好人，我们将使他们受益。算命只是一种工具。不管是好是坏。这取决于人们如何使用它。因为窥探天机带来的后果，很多预测书都说的很模糊，不然果报迅速而且惨烈。而且有些命中注定的东西。

科学家在世界上发现了许多定律。他们会受到惩罚吗？什么不清楚，就拿因果一对清楚。如果算命师经常为了赚钱而误导他人或恐吓他人花钱破解，他们肯定会受到惩罚。如果我们用这项技能来引导人们成为好人，我们将使他们受益。算命只是一种工具。不管是好是坏。这取决于人们如何使用它。

不管你说不说，只要你瞥一眼天空，它实际上就会干扰事物的运行。不作为也可能改变事物的运行，但效果相对较弱。